Equidna

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Hija de Forcis y Ceto o de Tártaro y Gea. Su nombre significa víbora. Tiene cuerpo de mujer y cola de serpiente. Matriarca de una numerosa estirpe de monstruos. Con Tifón engendró a Ortro, a Cérbero, a la Hidra de Lerna y la Quimera. Hay tradiciones que también la hacen madre del Dragón Ladón, de Escila, de la Esfinge y quizás de algunos más. Vivía en una caverna situada en Cilicia, dentro del país de los arimos. Según una de las leyendas, en cierta ocasión Heracles dejó sus caballos paciendo mientras él dormía. Al despertarse habían desaparecido. Durante su búsqueda se topó con Equidna, el engendro prometió devolverle los corceles que le había robado si se unía a ella. De esta unión nacieron Agatirso; Gelono, epónimo de la ciudad de Gelono y Escites, que posteriormente dio nombre a la raza de los escitas. Murió mientras dormía, a manos de Argo Panoptes. Argo la mató para evitar que Equidna siguiese devorando a todo caminante con el que se encontraba.

Ares, Dios de la guerra.

Ares, Dios de la guerra. También llamado destructor de hombres, asaltante de murallas, o manchado de sangre. Personificación de la violencia, la confusión, la fuerza bruta y horrores de la batalla.

Hijo de Zeus y Hera, y nacido de una flor hermosa que Hera sostenia en su regazo. Su lugar de nacimiento estaba ubicado entre los barbaros y beliciosos tracios.

Mantuvo relaciones con la bella y casada Afrodita, con la que tuvo a Deimos (Terror) y Fobos (Miedo) acompañantes en sus numerosas batallas, a la Diosa Harmonía, y a Eros. Tuvo muchos más con diferentes mujeres como Eride (la discordia). Padre de las Amazonas.

Ares ejercia su poder en todas las batallas a las que podia acudir. Desconfiaban de él los bandos, ya que se posicionaba según ganaba o perdia.

Es representado con una coraza y casco, armado con escudo, lanza y espada. De dimensiones desmesuradas. El mismo provocaba plagas y epidemias, por lo que era odiado por gran parte de los dioses, incluso por sus padres. Ares era raramente venerado. Pero se le rendia culto en Esparta cada vez que entraban en batalla y en Tebas, también existian altares en Olimpia y en Atenas.

Los animales relacionados son el perro y el buitre.

En uno de los mitos Ares ponia a Alectrión en la entrada de la habitación donde mantenia relaciones con Afrodita, para que avisase de la llegada de alguien, en epecial de Hefesto. El joven se quedó dormido y el Dios del sol Helios los descubrió y se lo contó a Hefesto. Ares furioso transformó a Alectrión en un gallo, que nunca se olvidaría de anunciar la llegada del sol por las mañanas.

La diosa Hera

La diosa Hera, también era conocida como Juno en romano.

Los epitetos de esta diosa son:" diosa de brazos blancos", " la del trono dorado", " hermosos cabellos", " comedora de cabras".

Su apelativo más destacado: " Hera la Viuda", aun que también se le llamaba la protectora, la desposada y la olímpica.

Nada mas nacer fue tragada como sus otros hermanos por su padre, Crono, debido a una profecía sobre que uno de sus hijos le arrebataría el trono. Zeus le fue ocultando y cuando creció salvó a todos sus hermanos y mató a Crono.

Hera es hija, pues, de los titanes Crono y Rea, y hermana de Zeus, Hades, Poseidón, Hestia y Deméter.

Era mujer de Zeus, madre de Ares, dios de la guerra, Hefesto, dios del fuego, de Hebe, diosa de la juventud, y de Ilitía, diosa del alumbramiento.

Hera robó a Afrodita los dardos del amor para retener a su marido. Compitió con Atenea y Afrodita por la manzana de oro que recompensaba a la más bella, y como Paris no se la dio a ella, favoreció a los griegos en la guerra de Troya.

Ío fue amada por Zeus, quien la transformó en vaca. Pero Hera, sabedora de esto, se la pidió como regalo a Zeus y después la tuvo prisionera. Ío consiguió huir gracias a Hermes que mató a su guardián. Al enterarse de esto, Hera le envió un tábano que la atormetaba. Para huir del insecto, Ío huyó a Egipto.

Hera era majestuosa y solemne. Era la diosa principal del Olimpo, protectora del matrimonio y de las mujeres casadas, era representada como una matrona severa aunque joven.

Hera nunca olvida las ofensas que le causan otras diosas o los mortales, y se la conocía por su naturaleza vengativa. Mujer celosa que perseguía a las amantes e hijos de Zeus. Así es el caso de Ío, que fue amada por Zeus, quien la transformó en vaca, pero Hera, sabedora de esto, se la pidió como regalo a Zeus y después la tuvo prisionera. Ío consiguió huir gracias a Hermes que mató a su guardián. Al enterarse de esto, Hera le envió un tábano que la atormetaba. Para huir del insecto, Ío huyó a Egipto.
En otras ocasiones, Hera aconsejó a Artemis que convirtiera en osa a Calisto, intentó impedir el parto de Latona, convenció a Sémele para que pidiera a Zeus que se le presentara en todo su esplendor, consiguiendo así su muerte. Son algunos ejemplos de su espíritu vengativo ante las infidelidades de su esposo, Zeus.

Se le rendia culto en Samos, Olímpia, Atenas, Eleusis, Epidauro, Corinto, Nemea, Esparta y Argos.

En época romana, el 1 de marzo de cada año, las mujeres romanas celebraban unas fiestas en honor a la diosa Juno, llamadas Matronalia. También celebraban en su honor las Nonas Caprotinas, el 7 de julio. Muchas mujeres consideraban el mes de Junio, que toma su nombre de Juno, el más favorable para casarse. Las Calendas de cada mes también estaban consagrados a esta diosa.

Era asociada con el polos (una alta corona cilíndrica usada por varias de las Grandes Diosas), la diadema, el color blanco y el velo.

Sus animales preferidos son el pavo real, la vaca y el cuclillo.

Las plantas como el lírio, la granada y el helicriso eran sus predilectos.

Representaciones artísticas donde aparece la diosa Hera(Juno).

Hera seduce a Zeus en el Monte Ida (James Barry,1741-1806).

G.Moreau, El pavo real acompañando a Juno,1881.

Hera dando de mamar a Heracles. Lecito.Ca.360 a.C.

Hefesto.

Este es Hefesto dios del fuego y de la metalurgia o también conocido con el epíteto de " el ilustre cojo de los dos pies " cuyos atributos son el martillo, el yunque ,hacha y tenazas. Era adorado por los herreros en muchas ciudades pero sobretodo en Atenas. Era hijo de Hera y de Zeus, Hera lo engendró sola celosa de que Zeus engendrara a Atenea al nacer de la cabeza de Zeus. Estaba emparejado con Afrodita lo cual Hefesto estaba muy contento de dicho emparejamiento fabricandole bastantes joyas, inlcuído un cinturon que la hacia mas irresistible para los hombres.


Fué padre de inmortales como de mortales, sus hijos inmortales eran: Etna de los Palicos, los Daimones ctónicos y de la ninfa Talia, sus hijos mortales fueron: Ardalos, Caco, Cécrope, Cerción, Filamón, Oleno, Palamón, Perifetes, Pilio, Radamantis y Servio Tulio.

Tuvo un enfrentamiento con el dios de la guerra Ares por que Afrodita y Ares eran amantes, al enterarse de esto Hefesto por el dios del sol Helios, tejió una red y cuando Ares y Afrodita estaban juntos, los atrapó y los humilló delante de todos los dioses, advirtiendo que solamente los soltaria si prometian no volver a verse, cosa que al levantar Hefesto la red se fueron juntos y no volvieron.

Hera, al ver la deformidad de su hijo Hefesto, lo arrojó del Olimpo y tardó 9 dias y nueve noches en caer al mar donde cayó y fue cuidado por Tétis y Eurinome. Hay diferentes versiones sobre su fealdad y su cojera, una dice que fue arrojado por Zeus al conspirar contra el junto a Hera y asi cayendo en la isla de Lemnos quedó lisiado y cojo, otra dice que al ser el dios de la fragua y el fuego, sufria envenenamiento por arsénico que se juntaba con el bronce para endurecerlo y por ello sufria cojera y era tan feo ya que el arsénico produce cancer de piel.

Las últimas fiestas de Otoño eran las Apaturias que duraban tres días, en los cuales se inmolaban corderos y también las calquias en honor a Hefesto y a Atenea.

A sido pintado por muchos autores como
, Rubens etc.

De la aparicion de Hefesto en mi localidad no he encontrado nada o casi nada y lo que he encontrado era practicamente incoherente con lo referido a este trabajo.

Aquí dejo la presentación que hemos visto en clase sobre la religión y los dioses olímpicos.

Sobre los Dioses Olimpicos

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Recordad el guión para el trabajo de la divinidad sobre la que tenéis que buscar información y profundizar en los aspectos que la caracterizan:

1-Nombres, epítetos, apelativos.
2-Nacimiento; progenitores.
3-Relaciones amorosas, descendientes.
4-Competencias: ámbitos o parcelas de la vida en las que ejercen su poder.
5-Atributos físicos, psicológicos. Aspectos actitudinales.
6-Lugares especiales de culto.
7-Días y fiestas del calendario en su honor.
8-Objetos, animales y plantas asociados.
9-Pasajes mitológicos importantes en los que intervienen.
10-Representaciones artísticas: esculturas y pinturas.
11-Alguna huella de la divinidad en tu ciudad.

No olvidéis ir al apartado Saber más, que os facilitará una lista de enlaces interesantes para encontrar la información que buscáis.

El nacimiento de Venus

En esta imagen pintada por Alexandre Cabanel está representada Venus tumbada en el mar flotando sobre sus cabellos, mientras unos cupidos acuden a ayudarla.Parece que esté desmayada o algo así.Está completamente desnuda, sin nada que la tape,no como en otros cuadros.

En esta segunda imágen , pintada por William Adolphe Bouguerau se ve a Venus subida en la concha, de un color muy blanco, completamente destapada, mostrando todo su cuerpo. Detrás de ella se ven otra vez a los cupidos. Afrodita aparece aquí muy acompañada por seres marinos, que la contemplan mientras soplan una caracola. Los cupidos revolotean o juegan con una especie de delfín negro.

La casa de Venus en Pompeya.

Mirad esta pintura.
(siento que la calidad no sea muy buena)

Pertenece a la Casa de Venus, en Pompeya. Ocupa el espacio central de una pared del pórtico del jardín. La casa pertenecería a una família adinerada pero se llama "Casa de Venus" por la pintura de la diosa allí emplazada.
Es una pintura muy antigua que ha podido salvarse tras el desenterramiento de toda la ciudad muchos siglos después del desastre causado por el Vesubio en el año 79 de nuestra era.

Como veis, el tema del nacimiento de la diosa del amor , o más concretamente su salida del mar, ya sirvió de inspiración a los pintores de la Roma imperial: el mar de fondo, la concha, los pequeños Eros acompañándola, desnuda completamente para insistir en la belleza física que representa...

¡Lástima que no se haya conservado prácticamente nada de las obras de los pintores griegos!

Sabemos algunas cosas por lo que escribieron algunos autores romanos.
Por ejemplo, Plinio el Viejo cuenta que de entre los pintores griegos de gran renombre hubo uno llamado Apeles, de la isla de Cos, cuyas obras fueron de extraodinaria belleza. Y dice que especialmente famosa era su pintura en que aparecía Venus saliendo del mar.

¡Desde el desastre de Pompeya, o de la pintura de Apeles, hasta la obra de Boticcelli del Renacimiento, han tenido que pasar muchos siglos para volver a ver una pintura, cuyo motivo de inspiración es la diosa Venus o Afrodita, en su medio marino, en el mar, llegando ya a tierra firme, esplendorosa, con su absoluta belleza, regalo para la vista de quienes no nos cansemos en contemplarla!

Maneras de nacer.

Bueno, tal y como ha hecho anteriormente mi compañero, voy a describir tres cuadros diferentes del nacimiento de Afrodita/Venus.


"El nacimiento de Venus". François Boucher. 1740.

Este cuadro me ha llamado mucho la atención porque parece como si fuera una celebración, una fiesta, por así decirlo; otro punto que cabe destacar, es que Afrodita no resalta demasiado de los demás
Podemos ver algunos Eros, figuras humanas y una especie de peces gigantes a los que van subidos las personas. No vemos la concha de Afrodita.
Hay toda una ambientación marina que recuerda el origen de la diosa.


"Nacimiento de Venus" Alfredo Bigatti. 1931

En esta representación podemos ver cómo Afrodita no tapa su cuerpo y dos mujeres quieren arroparla. Me gustaría comentar cierto fallo que he detectado aquí: nuestra profesora de cultura clásica nos dijo que los angeles provienen de la religión cristiana y que no existen en la mitología griega, así pues las dos mujeres que pretenden arropar a Venus tienen alas, y es imposible que sean Eros porque el/los Eros se representan como bebés y además son masculinos.Este cuadro es mas actual, tiene menos de 80 años. Venus no está en una concha.


Este último cuadro no tiene que ver con su nacimiento, pero ahi va:

"Las perlas de Afrodita", Herbert Draper.

Este cuadro no tiene que ver con su nacimiento, pero recuerda algo a él: además del paisaje marino que observamos de fondo, vemos que hay figuras humanas mirándola con devoción, parece como si estas personas estuvieran ofrenciéndole unos colgantes de perlas para que Afrodita elija el que mas le guste y vemos cómo las mujeres la miran asombradas, quizás es por su belleza, o porque están impacientes por ver cuál es el colgante que elige, ¿quien sabe? Yo opto por la última.

Distintos cuadros del Nacimiento de Venus.

Voy a comentar desde mi punto de vista el cuadro El Nacimiento de Venus pintado por Boticcelli en 1484 y lo voy a comparar con otros cuadros de distintos autores y estilos que también representan el mismo tema pero con diferentes matices.

En primer lugar, podemos observar en el cuadro que del mar sale Afrodita, ya adulta, que se está tapando con su pelo largo y que se encuentra sore una concha. Afrodita es la diosa de la belleza. Éste es uno de los primeros cuadros que se pintó con motivos de la mitología griega.
Aparece arriba, a la izquierda, el dios del viento, que la acompaña con su brisa hasta la isla de Chipre. En algunos textos se nombra a Hímero, que representa el deseo y la atracción, como también Eros que es el dios del amor. Estos dos personajes no aparecen en el cuadro. Sin embargo, a la izquierda, en tierra firme, podemos observar a una mujer, también bella y es la Primavera, que acoge a Venus a su llegada a Chipre.

Venus tiene asignadas estas prerrogativas entre los inmortales: las charlas de doncellas, sonrisas, engaños, dulce placer, amor y ternura. En este cuadro se la representa medio desnuda, y ella con sus brazos y pelo cubre su desnudez.

Este otro cuadro fué pintado por Gustave Moreau. El estilo y el año no lo he encontrado.
En este cuadro podemos ver que, a diferencia del primer cuadro, Venus sale del mar a la tierra desnuda completamente y sin taparse con su pelo; tampoco va encima de la concha . Aparecen unas figuras humanas que parece que le dan ofrendas. No va acompañada de nadie en su camino hacia la tierra firme.















Este cuadro fué pintado por Cornelius de Vos en el año 1636, a diferencia del primer cuadro Venus está saliendo del mar secándose el pelo de marfil, acompañada de tres seres marinos y dos cupidos que la acompañan a tierra; tampoco va subida en la concha como en el primero ni tampoco hay figuras humanas como en el segundo.

El nacimiento de Venus version moderna.

Si analizamos esta pintura de Crespo podemos observar algunas diferencias con el cuadro original de Bottichelli del que se ha inspirado:

1-En el original Venus se tapa los pechos para que no la miren y en este solo se tapa los genitales,
2-en la original el fondo es un paisaje marino, aqui es un gran ojo que todo lo ve, y unos hombres uno más viejo y otro más joven la miran, de lo que deducimos que se deja un poco que la observen como un cuerpo femenino desnudo.

3-El autor de este cuadro ha mantenido la concha, aunque un poco más pequeña y con unas olas alrededor que parece que tenga prisas por llegar a la isla de Chipre.

4-El pintor ha utilizado unos colores mas vivos que en el original donde predominan los tonos azulados del mar y del cielo y los verdosos de la tierra.
5-Tambien se puede apreciar cierta diferencia en el canon de belleza , pues el estilo del cuerpo responde a nuestras modas, aunque la pose de la figura es casi la misma.

Desde mi punto de vista es como un homenaje de este autor a la obra de Bottichelli desde un punto de vista actual.

En esta obra Anonima, podemos analizar algunos rasgos o cambios personales que ha realizado el autor con respecto a la obra original de Bottichelli.

Como por ejemplo que los cupidos que están en la parte superior no son los mismos que en la pintura original; también ha cambiado en el sentido que de que ya no va en la famosa concha, sino que está tumbada, despreocupada, dejando que el oleaje la lleve hasta la isla de Creta, los tonos sobre los que está hecha la pintura son azules no tan verdes como en el cuadro original del famoso autor italiano.

Sobre Cosmogonías y Teogonías.

Aquí dejo la presentación que estamos viendo en clase para que podáis revisarla y seguir el hilo argumental. Ya sé que al oir por primera vez esta historia sobre la COSMOGONÍA y la TEOGONÍA en la cultura griega os choca. ¡Pues estupendo!

Intentad establecer comparaciones entre estas historias y el origen del mundo en la tradición cristiana y en la ciencia moderna.

La Teogonía y el origen del mundo.

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Nacimiento de Venus, Boticcelli. 1485.
Galeria de los Uffizi
Estilo Renacimiento Italiano

"En torno, una blanca espuma salía de la piel inmortal. En medio de ella se formó una doncella. Primero se acercó a la divina Citera, y desde allí se dirigió a Chipre rodeada de olas. De allí salió la veneranda y bella diosa, y al paso de sus pies dilicados iba creciendo la hierba. A ella los dioses y los hombres la llaman Afrodita, porque brotó de la espuma y también Citera, porque se dirigió a Citera. La acompañó Eros, y el bello Hímero la siguió desde que nació y se encaminó hacia la tribu de los dioses. Y este honor posee ella desde el principio, y tiene asignada esta parte entre los hombres y los inmortales: charlas de doncellas, sonrisas, engaños , dulce placer, amor y ternura".
Teogonía, 191-200. Hesíodo

Tal como hemos hecho en clase, ahora se trata de trasladar aquí vuestros comentarios e impresiones sobre diversos cuadros que encontréis de cualquier época y estilo ,que repitan el tema de la obra de Boticcelli.

Presentación

Un año más hemos empezado el curso escolar con ganas de trabajar, ilusión, entusiamo y muchas espectativas.
Se abre este blog como un recurso más para introducir a los alumnos de 3º de ESO de Cultura Clásica en el mundo de la Antigüedad griega y romana.

Será éste vuestro cuaderno de trabajo colectivo, la pizarra de clase y la libreta de casa. Aquí podréis trasladar algunas cosas de las que aprendáis a lo largo del curso, podréis explicar vuestras inquietudes y transmitir vuestros intereses. Los demás os leeremos y de vosotros depende que vuestro aprendizaje se convierta en nuestro saber. Del trabajo de cada uno, al compartirlo, aprenderemos todos.

Trataremos de abordar aspectos de la Mitología y la religión (los dioses, héroes y otros personajes mitológicos), de la vida cotidiana en cuantas facetas sea posible, y del arte y la literatura. Todo un mundo ante nosotros. Un gran reto.

¡Bienvenidos al MUNDO CLÁSICO!