lunes, 26 de mayo de 2014

ACTEÓN


ACTEÓN

  Era un célebre cazador. Me inicié en este arte gracias al centauro Quirón. Mis padres se llamaban Ariseo y Autónoe y nací en Beocia.
       
    Un día, cazando con mis perros en el bosque, cerca de una ciudad llamada Orcómeno, andando por allí y estudiando el lugar en el que iba a cazar, como de costumbre, me introduje por un camino abarrotado de ramas y grandes árboles, cuando de pronto irrumpí en el escondido lugar donde se bañaba la diosa de la caza, Diana. Ella estaba completamente desnuda y, alrededor, también desvestidas, unas ninfas la acompañaban.
        
   Quedé atrapado por la belleza de la diosa, no podía apartar la mirada de ella. Sin duda, no había ni una sola imperfección en aquel cuerpo.

   De pronto la diosa me descubrió entre las ramas y sobresaltada me salpicó en los ojos con el agua del estanque. Me restregué los ojos por la molestia del agua que entró directamente. De pronto, la diosa se cubrió rápidamente con su túnica. Ella estaba consagrada a la castidad y tras la profanación de su desnudez le desagradaba que alguien tuviese la imagen de su cuerpo desnudo.

La muerte de Acteón - Tiziano (1487- 1576)
   Desgraciado de mí, ¿qué me estaba pasando? No sabía en aquel momento que pasaba, cuando enfadada me dijo: " Ahora te está permitido contar que me has visto desnuda, si es que puedes contarlo".

   De pronto empecé a notar un dolor intenso en la cabeza, pues una protuberancia me iba saliendo a cada lado, la piel se me tensaba y los músculos de las piernas aumentaban de grosor, aparecía pelo por mi espalda que pronto se extendía por todo mi cuerpo.


    Cuando miré hacia el suelo pude ver que no eran mis piernas las que mantenían mi cuerpo en pie, sino cuatro patas, las patas de un ciervo en un bosque de caza.

Acteón. Paul Manship, 1925
    Después de aquello vi a lo lejos a mis sabuesos correr hacia mí, ¡qué alivio! -pensé. Pero mientras se acercaban, observé sus caras inquietas y jadeantes. Paré en seco y ellos se abalanzaban contra mí. Me atacaron, yo gritaba con esperanzas de que reconocieran a su amo, pero ellos seguían devorándome hasta que desgarraron mi cuerpo.
        

jueves, 20 de marzo de 2014

LA DIOSA ARTEMIS


                              ARTEMIS

 Algunos llaman Lucina, Diana, Hécate a la misma por una razón, porque asignan a una sola diosa tres facultades, la de nacer, la de tener salud y la de morir.
Artemisa era hija de Zeus y Leto,  y la hermana melliza de Apolo.
Cuando Hera descubrió que Leto estaba embarazada de Zeus, prohibió que diera a luz en cualquier lugar donde iluminara el sol. Además, envió a la temible serpiente Pitón para que asesinará a Leto en el trance del parto.
Pero Zeus envió en viento Bóreas para que recogiera a Leto y la llevara junto a Poseidón.
Éste la llevó a su vez a la isla Ortigia y cubrió el lugar con una bóveda formada por sus olas. Allí Leto alumbró a Apolo y Artemis aferrándose a un olivo. Más tarde, la isla de Ortigia fue llamada Delos, y Apolo mató a la serpiente Pitón para vengar los sufrimientos de su madre. Según cuenta una tradición, Artemisa nació antes que su hermano y ayudó a su madre a dar a luz a Apolo.
Se decía también que Zeus transformó a Leto en una codorniz, para evitar que Hera descubriera su infidelidad.

Una historia muy conocida de Ártemis cuenta que había un valle consagrado a ella, donde había un manantial en el que solía bañarse.
En cierta ocasión, mientras allí se bañaba, Acteón llegó a aquella espesura. Tan pronto como las ninfas acompañantes de Ártemis vieron al hombre, desnudas como estaban rodearon entre ellas a la diosa ocultándola con sus cuerpos.
Ella se apartó a un lado, volvió atrás la cabeza y como no tenía a mano sus armas, echó mano a lo que tenia, el agua, regó con ella el rostro del hombre, y pronunció
estas palabras que anunciaban la inminente catástrofe:
''Ahora te está permitido contar que me has visto desnuda, si es que puedes contarlo.''
Y sin más amenazas, le puso en la cabeza unos cuernos de ciervo, le alarga el cuello, le pone las orejas de punta, cambia en pies sus manos, en largas patas sus brazos, y cubre su cuerpo de una piel moteada.
Toda su propia jauría, sin reconocerlo, lo persigue, ansiosa de botín.
En el aire suenan los ladridos. Por todas partes le acosan, y con los hocicos hundidos en su cuerpo, despedazan a su dueño bajo la apariencia de un engañoso ciervo.

Sus lugares de culto más famosos fueron la isla de Delos (su lugar de nacimiento), Braurón (en el Ática), Muniquia (cerca de Pireo) y Esparta.
Los antiguos espartanos solían dedicarle sacrificios como una de sus diosas patronas antes de emprender una campaña militar.
Hubo muchas festividades en su honor pero la mas importante es en Braurón, donde las niñas de entre 5 y 10 años vistiendo túnicas color azafrán imitaban oseznos para apaciguar a la diosa, tras la plaga que envió cuando se mató un oso.


Tenia un arco y flechas doradas. Las flechas podían causar la muerte inmediata y enfermedades a muchachas y mujeres. Artemisa obtuvo su arco y sus flechas por primera vez de los Cíclopes, tras habérselas pedido a su padre.
El carro estaba hecho de oro y tirado por cuatro ciervos de cornamenta y bridas de oro.

Como diosa de los bailes y canciones de las doncellas, es representada a veces con una lira.
Con un ciervo en las manos simboliza la caza.


Los paisajes en los que interviene es el Bosque de Diana (en Aricia) y el lago de Nemi.



Las representaciones más antiguas de Artemisa en el arte griego arcaico la retratan como ''la señora de las bestias'', una diosa alada llevando un ciervo y un leopardo en sus manos, o a veces un leopardo y un león. Esta Artemisa perdura en un santuario cercano a Esparta.
En el arte griego clásico suele ser representada como una cazadora virgen, joven, alta y delgada, llevando un vestido corto, con botas de caza, aljaba, arco y flechas. A menudo aparece en la pose de disparar, y acompañada por un perro de caza o un ciervo. Cuando se la representa como la diosa de la luna, lleva una túnica larga y a veces un velo cubriendo su cabeza. Su faceta oscura se revela en algunas vasijas pintadas, donde aparece como la diosa que trae la muerte, cuyas flechas cayeron sobre doncellas jóvenes y mujeres.
Solo en el arte postclásico se encuentran representaciones de Artemisa con la corona de la luna creciente.

lunes, 10 de marzo de 2014

Afrodita.

                                                     AFRODITA

Afrodita su nombre está relacionado con la espuma del mar. 
Se la llamaba también Anadiomena (por haber nacido virgen de la espuma), citerea (señora de citera), Pafia (de Pafos), Urania.
Los órganos sexuales de su padre, fueron cortados por Crono, cuando cayeron al mar y engendraron a la diosa. Los vientos la condujeron suavemente hacia Chipre, donde la aceptaron con placer.

Muy a menudo la diosa tenia relaciones amorosas con mortales; con Anquises el hermoso pastor, con Adonis que era el mas hermoso de todos.
Afrodita era la diosa de la lujuria, de la belleza, la sexualidad y la diosa de la reproducción. Sus atributos son la concha y las manzanas; sus animales son la paloma y el delfín, y sus plantas son las rosas y el mirto.
Se le rendía culto en muchos lugares, pero especialmente en Chipre, Citerea, Corinto, Monte Erix...


jueves, 6 de marzo de 2014

Hades.

                                         
Hades en romano Plutón, hijo de Cronos y de Rea fue el Dios del inframundo es decir '' el dios de los muertos'. Cuando  nació fue devorado por su propio padre y vomitado más tarde con la ayuda de Zeus y Poseidón, y acabó siendo el Dios de los muertos porque le tocó a suertes;  él no lo decidió, y al estar en ese mundo tan oscuro fue cuando se volvió un dios más reservado y temido.
Como la mitología cuenta, Hades estaba enamorado de Perséfone y un día, que iba ella recogiendo flores con las ninfas, de pronto se abrió el suelo y fue cuando Hades la raptó. Hades, como era muy astuto, hizo que Perséfone se comiera una semilla de un grano de granada, lo que le impediría volver al mundo de los vivos.
Llegaron a un acuerdo, y Perséfone pasaría un tercio del año en el inframundo y dos tercios con su madre.
No tuvieron descendencia.
Hades, además,  tuvo una aventura con Mente, a la que transformó en la planta de la menta, para protegerla de los celos de Perséfone.



Hades, al ser el Dios de las profundidades de la Tierra, era una ''llave'' para que no escaparan las almas.
Sus atributos son el casco (que le hace invisible) y un carro de oro. Trabaja con su mujer, con Cerbero (perro de tres cabezas) y el barquero Caronte, encargado de traer las almas de los muertos en una barca a cambio de  dos monedas que le ponían al difunto en los ojos para que le pagara. Se encargan de que nadie regrese del mundo de los muertos.
Se le rinde culto solamente en Elis, aunque las supuestas entradas a los infiernos eran respetadas y consideradas sagradas.
Hades no tiene ninguna fiesta en su honor, pero en Febrero es como ''su mes''. Era un mes dedicado a las celebraciones ceremoniales que por medio del fuego, pretendían alejar a los malos espíritus.
Solamente interviene en el mundo de los muertos.

Algunas representaciones artísticas son las siguientes: El primer busto de Hades , otro con Cerbero , una pintura de Caronte llevando a las almas , otra pintura es la de Hades situado bajo tierra que significaba el destino de los seres humanos al morir y el rapto de Perséfone representado en vasijas , estas fueron algunas de las repesentaciones artisticas de Hades.

Poseidón.

     Poseidón (Neptuno en la cultura romana) es el Dios del mar, las tormentas y protector de los marineros, es  representado con un tridente y subido a un carro que es tirado por animales marinos.Se le conoce por los epítetos de Geaoco (sostenedor de la tierra), Filtalmio (alimentador de las plantas) y también Estéril.
        A este Dios se le asocian como al resto, una serie de objetos, animales y plantas, como son: el caballo, el delfín y el atún; sus plantas son las marinas y va acompañado de animales o seres marinos.
         
   
    
Poseidón fue el tercero de lo seis hijos que tuvieron Crono y Gea (Zeus ,Hera, Deméter, Hades y Vesta) y al igual que sus hermanos al nacer fue tragado por su padre. Era alto y majestuoso como Zeus, pero este tenías un aspecto más salvaje y tosco y su carácter violento lo convertía en un Dios difícil de controlar.


         Como todos los Dioses de la cultura griega, poseía su parte humana, por lo que tuvo numerosas relaciones amorosas, de las cuales aparece su descendencia:
  • De la Nereida Anfitrite nace Tritón y Rode.
  • De la ninfa Toosa, nace el cíclope Polifemo.
  • De una hija de Anfictión nace Cerción.
  • De Gea, Anteo.
  • Y de Quione nace Eumolpo. También Poseidón era considerado padre Procustres y Sinis.
          
        En la antigüedad a los Dioses se les rendía culto en todos los lugares, sin embargo, en cada lugar había como uno representativo. Los de Poseidón eran los siguientes:
Cabo Sounion
  • Paestum, ciudad griega antigua.
  • Tera y Engina, islas cercanas a Grecia.
  • Cabo Sounion en el Ática.

  • Y por último, Patrás, tercera ciudad más grande en Grecia.
También era muy frecuente los días o meses festivos en honor a un Dios. En el mes de Poseidón (Diciembre) se celbra la fiesta de Haloa, cuya finalidad es proteger el grano que está germinando.
        Poseidón participa de manera especial en algunas historias mitológicas como en la creación de un magnífico toro blanco que fue entregado al rey de Creta para que se lo ofreciera en sacrificio y también es participe de una de las grandes luchas. Él y Atenea lucharon por el patronazgo de Ática y al perder, se puso furioso y lo inundó.
Fuente de Neptuno
   En Madrid hay una fuente y monumento que representa al Dios Neptuno en su carro tirando por seres marinos, esta fuente recibe el nombre de "Fuente de Neptuno".







miércoles, 22 de mayo de 2013

Infancia y educación


La infancia.


Nacimiento del hijo en Grecia y Roma

-Los niños nacían en casa, la madre era asistida por una comadrona o mujer de casa.

-La diosa Juno era invocada porque era la protectora de los niños.

-Se colocaba a los niños a los pies del padre y él podía reconocerlo o no, si lo reconocía lo cogía en brazos.

-Las puertas de las casas eran adornadas con flores para anunciar el nacimiento a los vecinos y amigos.

-Se solía celebrar una fiesta llamada Lustratio al octavo día  de nacer el niño, al recién nacido se le otorgaba la bulla que era un amuleto que le protegía de todos los males.



Imposición del nombre al recién nacido.

En Grecia. Al varón primogénito se le solía poner el nombre del abuelo paterno, el nombre del padre y el nombre del pueblo del que procedía.

En Roma. El varón tenía tres nombres:

-Praenomen o nombre propio. Aparece abreviado y algunos corresponden al orden  en el que nacieron.
Ej: A: Aulus, AP: Appius, C: Caius

-Nomen. Es el nombre de la familia. Todos los que pertenecen a la misma familia tienen el mismo nomen.

-Cognomen. Era un apodo que se trasmitía de padres a hijos.



La educación.

La educación en Grecia.

En Atenas:

-Hasta los 7 años. La educación en casa.
Los niños vivían en el gineceo con su madre que les enseñaba historias y juegos

-De 7 a 14 años. Enseñanza primaria.
Los chicos empezaban a leer, escribir y cálculo. La educación era elemental, acompañada con pequeñas lecciones de música y gimnasia.

-De 14 a 18 años. Enseñanza media.
Se enseñaba a los chicos las asignaturas esenciales.

-De 18 a 20 años. Enseñanza superior
Los chicos se preparaban para la vida pública.

En Esparta:

-Hasta los 7 años. La educación en casa.
Eran educados en casa por las madres o nodrizas. A partir de esta edad, pasaban a depender del Estado.

-De 7 a 12 años.
Fuera de casa aprendían a ser fuertes y resistentes al cansancio. Iban desnudos, descalzos y con la cabeza afeitada.

-De 12 a 16 años.
Era una etapa muy dura. Los chicos llevaban un manto y solo se bañaban los dias de fiesta.

-De 16 a 20 años.
Entrenaban para la guerra.

La educación en Roma

-Hasta los 7 años. Educación en casa.
Los educaban las madres, nodrizas y pedagogas.

-De 7 a 12 años. Primaria.
Aprendían a leer, escribir y cálculo.

-De 12 a 16 años. Secundaria.
Era cara y disponible solo para la gente rica. Estudiaban gramática, geografía, historia, mitología y astronomía. Fuera del horario lectivo se les enseñaba matemáticas, música y gimnasia.

-De 16 a 20 años. Escuela superior.
Iban pocos alumnos. Allí aprendían a hablar bien en público y conocer las leyes y la filosofía.


La vida de los hombres de la Antigüedad Clásica

La vida de los hombres de la Antigüedad Clásica  

  • Educación: 
Asistían a escuela desde los seis años aunque desde la fundación de Roma hasta el 50 a.C se educaba en familia, en base al hacer cotidiano.
La asistencia en clase no era obligatoria. Se sentaban alrededor del maestro sentados en taburetes y escribían sobre tablillas de cera ya que no había pupitres. Los niños aprendían a leer, escribir y dibujar.
El sistema educativo incluía seis etapas. Las tres primeras eran comunes para todos los ciudadanos libres, las otras tres estaban dedicadas a la formación del gobernante. 

  • Indumentaria: En Grecia los hombres llevaban  una túnica normalmente hasta las rodillas. Un manto sobre los hombros  cosido por los laterales. Otro manto sujeto sobre el hombro derecho, con una hebilla, que se llevaba en viajes y en la guerra. 
En Roma los hombres llevaban una túnica  ceñida con un cinturón. Sobre ella vestían la prenda más característica de un ciudadano, la toga, entorno al cuerpo y sobre un hombro.
Despreciaban los pantalones o calzones que usaban los bárbaros y los consideraban ridículos y poco viriles.
Todos usaban como calzado suelas o sandalias sujetas al tobillo mediante tiras.
  • Alimentación: En Grecia la dieta era poco variada. La comida más importante era la cena porque al mediodia se tomaban un almuerzo ligero y por la mañana un trozo de pan mojado en vino con aceitunas o higos secos. Comían más queso y pescado que carne. La miel era muy apreciada y elaboraban vinos varios.
  • En Roma disponían de todos los alimentos que cultivamos en el Mediterráneo. Abundaban los productos  hortofrutícolas. Les encantaban las hortalizas y las frutas y eran grandes amantes del pescado y marisco. Elaboraban dulces variados como hojaldre y bizcochos. Su desayuno era a base de queso y pan, dulces... A las 12 tomaban un ligero almuerzo. Como en Grecia la cena era la comida más importante. 
  • Ocio y deportes: "Una vida sin fiestas es un largo camino sin posadas" (Filósofo Griego Demócrito) 
Las fiestas en Grecia tenían origen religioso. Para divertirse tenían: 
-Los juegos: Los más importantes eran los Panhelénicos. 
Se celebraban en Olimpia, Defos, Nemea y en el Istmo de Corinto. 
Estaban dedicados a Zeus, Apolo, y Poseidón. 
Se celebraban cada 4 años (desde el 776 a.C) entre finales de Julio y principios de Septiembre. 
Las competiciones eran variadas: lanzamiento de jabalina, lanzamiento de disco, salto de altura.. También incluían audiciones musicales y danzas. 
-El teatro: 
1.-Las tragedias: Trataban temas mitológicos y leyendas. Se trataban grandes cuestiones de la vida cotidiana como la sociedad, la política y la religión.
2.-Las comedias: La acción se situaba en presente. Trataban temas alegres y divertidos. A veces intervenían criticas contra ciudadanos concretos o contra las instituciones.

De  Roma conocemos:
-Las luchas de Gladiadores: Eran hombres condenados a muerte, esclavos castigados o hombres libres pobres que querían probar suerte en la lucha. Se enfrentaban entre ellos y cuando uno caía al suelo pedía clemencia al público, pero la decisión la tenía al emperador; si consideraba que había luchado bien levantaba el pulgar y si consideraba que había luchado mal lo bajaba, lo que significaba la muerte. 
-Venationes: Exhibición de animales exóticos, luchas entre animales y combates entre fieras y hombres.
-Ejecuciones de los condenados: Era un espectáculo cruel en el que los hombres indefensos eran devorados por fieras.
  • Política: 
Sistema de gobierno de cada Polis (ciudad)
Había tres tipos:
  1. Monarquía: Una sola persona tenía todo el poder. Existía una variante llamada tiranía que, entonces, consistía en la subida al poder de un cabecilla que representaba a las clases más desfavorecidas (Demos)
  2. Oligarquía: Régimen en el cual un reducido grupo de ciudadanos (de origen noble) decídia el destino de toda la sociedad. El resto de personas no pueden opinar.
  3. Democracia: El pueblo decidía, mediante votos, a quienes los gobernarían durante un determinado periodo de tiempo 
  • Participación militar: 
Después de la monarquía creó el ejército, pero hasta la república no se permitió la incorporación voluntaria.
 La base del ejército estaba integrada por tres tipos de infantes: 
  1. Los Hastati
  2. Los principes: Eran soldados jovenes que ocupaban la primera y segunda linea de combate.
  3. Los triari: Soldados veteranos que ocupaban la retaguardia.
 

lunes, 14 de junio de 2010